وإنّي لأعلم من « صحيح البخاريّ » و « مسلم » ما لم يعلماه . فقلت مستهزئا : فعلمك إذا إلهام . وهجرته . قال : وكان سيّئ الاعتقاد ، ويعتقد من أحاديث الصّفات ظاهرها . بلغني أنّه قال في سوق باب الأزج يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ [ ( 1 ) ] فضرب على ساقه وقال : ساق كساقي هذه [ ( 2 ) ] . وبلغني أنّه قال : أهل البدع يحتجّون بقوله تعالى : لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ [ ( 3 ) ] أي في الإلهيّة ، فأمّا في الصّورة فهو مثلي ومثلك [ ( 4 ) ] . قال اللَّه تعالى : يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ [ ( 5 ) ] أي في الحرمة [ ( 6 ) ] . وسألته يوما عن أحاديث الصّفات ، فقال : اختلف النّاس فيها ، فمنهم من تأوّلها ، ومنهم من أمسك ، ومنهم من اعتقد ظاهرها . ومذهبي آخر [ ( 7 ) ] هذه الثّلاثة مذاهب . وكان يفتي على مذهب داود بن عليّ ، فبلغني أنّه سئل عن وجوب الغسل على من جامع ولم ينزل ، قال : لا غسل عليه ، الآن فعلت ذلك بأمّ أبي بكر ، يعني ولده ، وكان بشع الصّورة ، زريّ اللّباس . وقال ابن السّمعانيّ : حافظ مبرّز في صنعة الحديث ، داوديّ المذهب ، سمع الكثير ، ونسخ بخطّه إلى آخر عمره . وكان يسمع وينسخ . وقال ابن ناصر : فيه تساهل في السّماع ، يتحدّث ولا يصغي ويقول :

--> [ ( 1 ) ] سورة القلم ، الآية 42 . [ ( 2 ) ] قال المؤلّف - رحمه اللَّه - في ( تذكرة الحفاظ ) : هذه حكاية منقطعة ، وهذا قول الضلّال المجسّمة ، وما أعتقد أن بلغ العبدري هذا . [ ( 3 ) ] سورة الشورى ، الآية 11 . [ ( 4 ) ] قال المؤلّف - رحمه اللَّه - في ( تذكرة الحفاظ ) : تعالى اللَّه عن ذلك وتقدّس ، وهذا لا يتفوّه به مؤمن ، فإن اللَّه تعالى لا مثل له أبدا . [ ( 5 ) ] سورة الأحزاب ، الآية 32 . [ ( 6 ) ] مختصر تاريخ دمشق 22 / 173 . [ ( 7 ) ] في سير أعلام النبلاء 19 / 582 : « أحد » ، ومثله في : مختصر تاريخ دمشق 22 / 183 .